May. 7th, 2013 06:27 pm
О героизме Маринеско и Януша Корчака
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ded_vasilijВвязался я в одну ветку и пожалел об этом. Речь зашла об истории парохода "Армения" и в пику этому я выставил героя СС (советского союза) и массового убийцы Маринеско. Пожалел потому, что фундаментальные положения о добре и зле у меня и многих моих оппонентов в россии (и не только) слишком, принципиально противоположны.
Героизм и его герои. Вопрос глубокий и непростой, но ответ на него искать надо.
Понятие героизма было изрядно замылено и вывернуто на изнанку, трагически, до негатива, до наоборот. И не только это понятие. WWII самым радикальным и плачевным образом изменила человечество, особенно его европейскую часть. После Холокоста, Катыни, Аушвиц-Биркенау, Перл Харбор, блокадного Ленинграда, Хиросимы... человечество уже никогда не сможет быть таким как прежде. После всего этого оно, как мне думается, стало значительно хуже.
Если убийство многих тысяч безоружных людей - героизм, то как тогда назвать спасение тысяч, ценой собственной жизни? Тоже героизм? Массовый убийца - герой? А спаситель, создатель, учитель, спасавший своих учеников в Треблинке - Януш Корчак? А сэр Николас Уинтон, спасший сотни детей из оккупированной Праги, а Рауль Валленберг, спасший тысячи людей от смерти в Аушвице? По совковым меркам берии, сталина и андропова... Валленберг был преступник и во внутренней тюрьме нквд получил заслуженную кару.
Kто они?
Благороднее и почетнее назвать их "святыми мучениками", чем "героями" пошиба Маринеско. Кстати, если следовать логике оппонента, то и дети Янушa Корчака, и поезда Николасa Уинтона ведь тоже перемещались под конвоем - вражеским, немецко-фашистским.
Каждый из нас может выудить из своей памяти случаи, когда в герои провозглашали и воспевали откровенных гандонов, преступников и придурков, и наоборот, без почестей, вознаграждений деньгами и фуражом, регалий влачили и заканчивали своё существование в нищете и забвении настоящие Люди, спасшие жизнь многим и даровавшим несметные блага другим людям.
А сегодня, 67 лет спустя после крупнейшей в истории катастрофы человечности и гуманизма?
Одни люди 8. мая скорбно и тихо вспоминают тот всемирный ужас, мерзость и всеобщее вселенское унижение, их большинство. Другие - 9 мая радостно пляшут, жрут водку, стреляя салютами в белый свет и грозя ему своими военнно-парадными массово убийственными железяками.
У одних хотя бы осталась совесть для рефлексии и покаяния, у других - ее, совести этой никогда и не было. Отсюда и российско-ордынский фольклор - пляски на костях. На костях собственных предков, их жертв, их врагов.
А ведь в той катастрофе не победил никто. Нет у нее победителя. Проиграли все, весь мир. Всё человечество.
Чего ж там праздновать?
Героизм и его герои. Вопрос глубокий и непростой, но ответ на него искать надо.
Понятие героизма было изрядно замылено и вывернуто на изнанку, трагически, до негатива, до наоборот. И не только это понятие. WWII самым радикальным и плачевным образом изменила человечество, особенно его европейскую часть. После Холокоста, Катыни, Аушвиц-Биркенау, Перл Харбор, блокадного Ленинграда, Хиросимы... человечество уже никогда не сможет быть таким как прежде. После всего этого оно, как мне думается, стало значительно хуже.
Если убийство многих тысяч безоружных людей - героизм, то как тогда назвать спасение тысяч, ценой собственной жизни? Тоже героизм? Массовый убийца - герой? А спаситель, создатель, учитель, спасавший своих учеников в Треблинке - Януш Корчак? А сэр Николас Уинтон, спасший сотни детей из оккупированной Праги, а Рауль Валленберг, спасший тысячи людей от смерти в Аушвице? По совковым меркам берии, сталина и андропова... Валленберг был преступник и во внутренней тюрьме нквд получил заслуженную кару.
Kто они?
Благороднее и почетнее назвать их "святыми мучениками", чем "героями" пошиба Маринеско. Кстати, если следовать логике оппонента, то и дети Янушa Корчака, и поезда Николасa Уинтона ведь тоже перемещались под конвоем - вражеским, немецко-фашистским.
Каждый из нас может выудить из своей памяти случаи, когда в герои провозглашали и воспевали откровенных гандонов, преступников и придурков, и наоборот, без почестей, вознаграждений деньгами и фуражом, регалий влачили и заканчивали своё существование в нищете и забвении настоящие Люди, спасшие жизнь многим и даровавшим несметные блага другим людям.
А сегодня, 67 лет спустя после крупнейшей в истории катастрофы человечности и гуманизма?
Одни люди 8. мая скорбно и тихо вспоминают тот всемирный ужас, мерзость и всеобщее вселенское унижение, их большинство. Другие - 9 мая радостно пляшут, жрут водку, стреляя салютами в белый свет и грозя ему своими военнно-парадными массово убийственными железяками.
У одних хотя бы осталась совесть для рефлексии и покаяния, у других - ее, совести этой никогда и не было. Отсюда и российско-ордынский фольклор - пляски на костях. На костях собственных предков, их жертв, их врагов.
А ведь в той катастрофе не победил никто. Нет у нее победителя. Проиграли все, весь мир. Всё человечество.
Чего ж там праздновать?
Tags:
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Ну вот. Теперь все правильно ;)
Но сегодня, когда империя-победительница, глубинная суть которой, как выяснилось, практически не отличалась от империи поверженной, когда победительница рухнула под тяжестью открывшихся фактов собственных преступлений, не уступавших (как минимум) злодеяниям нацизма, устраивать торжества с парадами, авиацией, банкетами, салютными залпами и "георгиевской ленточкой" выглядит именно как ПОБЕДОБЕСИЕ.
В Хатыни в сорок третьем каратели сожгли 149 человек. Известны имена каждого принявшего мучительную смерть. Теперь Хатынь имя нарицательное, там мемориал, туда люди приходят, чтобы почтить память погибших. Те, кто совершил это и другие злодеяния от имени нацистской Германии, были наказаны, всю оставшуюся жизнь преследовались, а если кому-то и удалось избежать наказания, то он всю жизнь прятался и трясся от страха, что само по себе стало хоть небольшим, но искуплением. Потому нацизм в Германии более невозможен.
На хуторе Бутырки (теперь это Белгородская область) в сорок первом году (точная дата сегодня неизвестна) тюремщики НКВД живьем сожгли 149 заключенных, которых по этапу гнали из Украины вглубь страны. Об этом преступлении молчат до сих пор. Там нет мемориала, неизвестны имена погибших(по некоторым данным, там были и дети)... Там пустое место. Малочисленные свидетели молчали до своего последнего часа, справедливо опасаясь за свою жизнь. Те, кто совершил это и другие злодеяния от имени коммунистической России, потом наслаждались персональными пенсиями, льготами, квартирами, орденами, спецпайками и санаториями, учили детишек советскому патриотизму. Потому и русский фашизм=сталинизм, жив, здравствует и продолжает отравлять людские души.
Вот как-то так...
Re: Ну вот. Теперь все правильно ;)
если это возможно, есть какие-то документы или зацепки по поводу этого пресутпления нквдшников? А то тут один м..к сделал заявление, что в СССР "маршей смерти" не было никогда. А вот, получается, что был.
Re: Ну вот. Теперь все правильно ;)
Число "149" упомниается в документе, который хранится в ГАРФ (Ф.9413, оп.1, д.23, л.147-153). Это отчет начальника тюремного управления НКВД УССР зам.нарковнудел СССР
И это не единичная акция.
Re: Ну вот. Теперь все правильно ;)
Ну и чем же это отличается от "сожженных заживо на марше смерти узников лагеря Дора-Миттельбау" http://varfolomeev.livejournal.com/775565.html
Да ничем. Что гитлеровцы, что сталинцы - все уроды и подонки, только над первыми был суд, а над вторыми увы нет.
Re: Ну вот. Теперь все правильно ;)
Именно! В этом-то и самое главное. После Нюрнберга и процессов над Эйхманом, Барбье и прочими нацизм болеее невозможен.
Сталинизм же продолжает отравлять людские души и целые народы. Власть предержащие продолжают мусолить легенду об "эффективном менеджере" Сталине...
Я тут отличную статью у себя репостнул об этом