Тревоги совести Д.С. Лихачева

О национальной идее:

Никакой особой миссии у России нет и не было! Народ спасёт культура, не надо искать никакую национальную идею, это мираж. Культура — основа всех наших движений и успехов. Жизнь на национальной идее неизбежно приведет сначала к ограничениям, а потом возникает нетерпимость к другой расе, к другому народу, к другой религии. Нетерпимость же обязательно приведет к террору. Нельзя добиваться возвращения вновь какой-либо единой идеологии, потому что единая идеология рано или поздно приведет к фашизму.

О России:

Сейчас в моду вошла идея так называемого евразийства. Ущемленная в своем национальном чувстве часть русских мыслителей и эмигрантов соблазнилась легким решением сложных и трагических вопросов русской истории, провозгласив Россию особым организмом, особой территорией, ориентированной главным образом на Восток, на Азию, а не на Запад. Отсюда был сделан вывод, будто европейские законы не для России писаны, и западные нормы и ценности для нее вовсе не годятся. На самом же деле Россия — это никакая не Евразия. Россия — несомненная Европа по религии и культуре.

О разнице между патриотизмом и национализмом:

( Read more... )

еще больше и лучше здесь Д.С.Лихачев "Русская культура" pdf.

Постановa про припинення дипломатичних відносин з Російською Федерацією (Проект )

Номер, дата реєстрації:

4221 від 15.03.2016

Сесія реєстрації:

4 сесія VIII скликання

Рубрика законопроекту:

Державне будівництво

Суб'єкт права законодавчої ініціативи:

Народний депутат України

Ініціатор(и) законопроекту:

• Корчинська Оксана Анатоліївна (VIII скликання)


• Парасюк Володимир Зіновійович (VIII скликання)


• Петренко Олег Миколайович (VIII скликання)


• Шухевич Юрій-Богдан Романович (VIII скликання)

Головний комітет:

• Гопко Г.М. Комітет у закордонних справах

Інші комітети:

• Князевич Р.П. Комітет з питань правової політики та правосуддя


• Павелко А.В. Комітет з питань бюджету


• Соболєв Є.В. Комітет з питань запобігання і протидії корупції


• Геращенко І.В. Комітет з питань європейської інтеграції

Текст законопроекту та супровідні документи:

• Проект Постанови 15.03.2016

DISINFORMATION REVIEW ISSUE VIX

New #DisinfoReview from the EEAS East StratCom Task Force View this email in your browser

This week we take a look at how three classic "disinformation recipes" have been put to use Disinfo recipe 1: Take a pinch of truth and add a spoonful of invention This type of disinformation builds on existing facts, but then distorts them, perverts them and connects them with fictitious narratives, to deliver information that is ultimately false.

( Read more.... )

Балинт Мадьяр «Посткоммунистическое мафиозное государство»

Книга «Посткоммунистическое мафиозное государство» описывает не Россию и даже не страну бывшего СССР. Ее автор — Балинт Мадьяр, работавший в течение шести лет министром образования Венгрии, а объект исследования — политическая система, выстроенная в стране партией «Фидес» под руководством Виктора Орбана. Система эта не направлена на производство общественных благ, но довольно эффективно решает задачу сохранения политической власти и приращения капитала руководителей страны. С 2010 года партии власти, получившей на выборах конституционное большинство, удалось осуществить масштабный передел собственности в свою пользу и существенно ухудшить положение с верховенством права в стране. Насколько Венгрия похожа на Россию, каким образом на руинах коммунизма вырастают криминальные режимы и что такое историческое недопонимание между народом и либеральной интеллигенцией — Мадьяр рассказал InLiberty.

read more ....

Купи кирпич!

Подворотная классика, испокон: Купи кирпич.

«Рекомендация ЕС в адрес банков стран-членов Евросоюза воздержаться от покупки суверенных бондов РФ не укладывается в представления о здравом смысле и логике экономического сотрудничества»,...«Сужение пространства экономического сотрудничества за счет политического давления вряд ли можно понять и считать оправданным с точки зрения здравого смысла и логики», - заявилa надысь запасная говорящая голова верховного говнокомувдувающего.

dwas comment: Эти хуйлосранские кремлядские упыри испокон настолько привыкли приказывать дождям идти/не идти, ветрам дуть/не дуть, рекам стоять/вспять, народам и странам что, сколько и почем покупать.
А ввиду любого препятствия и лишь даже вопроса или недоумения - мгновеннно таращат яйца оглоблей и топырят пальцы, заскорузлые, немытые с нестриженными когтями.

Syria - evacuatio praecox.

Ospravedlňujem sa, zatiaľ je to bez textu, proste názov témy vznikol v mojej starej zábudlivej palici, potom dopíšem ostatne....

A zatiaľ tu mate obrazok

О торговле рабами на Руси

dwas comment (вместо предисловия): В ответ на всхлипывания и скрежет зубовный, на сжатые кулаки со старой кровью под когтями, ... на крик болдом что "..на россии НИКОГДА (sic.) не было рабства" я  спокойным академическим тоном, без сцен и истерик скажу, что на россии НИКОГДА рабство не исчезало, не отменялось, не кончалось. Рабство на россии цвело и пахло, причем во всевозможных, самых чудовищных, отвратительных, извращенных формах. Русь - это синоним рабства, символ, его эссенция и квинтэссенция, тотального и поголовного, вечного и бесконечного  рабства.
_________________________________________________________________________

Доселе незнакомый мне господин maximus101 написал в жЖурнале:

У меня как-то спрашивали о масштабах работорговли на Руси. Приведу отрывки из известного текста - "Путешествие Антиохийского Патриарха Макария в Россию в середине XVII века", написанного Павлом Алеппским. Сирийский патриарх Макарий приезжал в Россию дважды – в 1656 г. и в 1666 г.
Павел Алеппский пишет преимущественно о рабах, захваченных в результате набегов и войн, но существовал и значительный внутренний рынок. Упоминания о торговле женщинами в Великом Новгороде в 15 веке, я выставлял ранее.

Про то, как московиты угоняли в рабство татар
>>>>московиты берут пленных у них: стоя на верху крепостей, они наблюдают, так как путь татар проходит вблизи от них, и как только заметят едущих, часть их сходит, мчится на своих конях и, опередив татар, становится в засаду в стороне от дороги. При приближении к ним татар, они тотчас хватают их караван, будут ли это мужчины, женщины, девочки или мальчики, уводят в свою страну и продают на рынке уничижения за десять, пятнадцать или двадцать пиастров. Поэтому у каждой богатой женщины бывает пятьдесят, шестьдесят (рабынь) и у каждого важного человека семьдесят, восемьдесят (рабов).
Они их не оставляют так, но тотчас обращают в христианство, хотят ли они или нет; их крестят даже насильно. Если потом увидят, что они хорошо себя ведут и усердны в вере, то их женят между собою и детям их дают наилучшие имена. Мы замечали в них набожность в смирение, каких не встречали и среди лучших христиан: они научились тайнам веры и обрядам и стали такими, что лучше и быть нельзя.



( Read more... )